Memahami Tauhid Asma wa Shifat

Oleh Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A.

Segala puji bagi Alloh, Tuhan alam semesta. Sholawat dan salam untuk nabi terakhir yang membawa peringatan bagi seluruh umat manusia. Semoga sholawat dan salam juga terlimpahkan untuk keluarga dan para sahabatnya serta orang-orang yang tetap berpegang teguh dengan petunjuk mereka sampai dengan hari kiamat.

Mewaspadai Budaya-Budaya Jahiliyah

Ringkasan: Budaya-budaya tersebut adalah al-‘Adwa, at-Thiyarah, al-Hamah, Shafar, an-Nau’, al-Ghuul, Membanggakan Keturunan, Mencela Keturunan Orang Lain, dan Meratap. Silakan ikuti penjelasan lengkapnya di bawah ini, admin

Ustadz Ali Musri Semjan Putra
hafidzahullah

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta, shalawat dan salam buat Nabi terakhir yang membawa peringatan bagi seluruh umat manusia, semoga shalawat dan salam juga terlimpahkan buat keuarga dan para sahabatnya serta orang-orang yang tetap berpegang teguh dengan petunjuk mereka sampai hari kiamat.

WAHABI, antara DOGMA & FAKTA

Oleh: Ustadz Dr. Ali Musri Semjan Putra, M.A hafidzahullah

Kita ucapkan puji syukur kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala yang senantiasa melimpahkan rahmat dan karunia-Nya kepada kita, sehingga kita dapat menambah wawasan keagamaan kita sebagai salah satu bentuk aktivitas ‘ubudiyah (peribadahan) kita kepada-Nya. Shalawat beserta salam buat nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam –yang telah memperjuangkan agama yang kita cintai ini demi tegaknya kalimat tauhid di permukaan bumi.

Dalam kesempatan ini kami ingin menjelaskan tentang

Eksistensi Hakikat dan Syariat dalam Istilah Sufi

Oleh: DR. Ali Musri Semjan Putra, MA
-hafidzahullah-

Eksistensi hakikat menurut orang-orang sufi adalah takwil-takwil yang mereka reka-reka dalam menafsirkan ayat-ayat Alquran dan hadits-hadits Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam. Kemudian mereka simpulkan bahwa takwil-takwil tersebut hanya bisa diketahui oleh orang-orang khusus, atau mereka sebut ulama khos (khusus) diatas tingkatan ini ada lagi tingkat yang lebih tinggi yaitu ulama khasul khos(amat lebih khusus) atau mereka sebut ulama hakikat.

Adapun syariat menurut mereka adalah lafaz-lafaz dan makna yang zhohir dari nash-nash Alquran dan sunnah. Hal ini dipahami oleh orang-orang awam (biasa), maka mereka menamakan ulama yang berpegang dengan pemahaman ini dalam menghayati ayat Alquran dan hadits-hadits Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam dengan ulama ‘Aam (umum) atau ulama syari’ah.